寒冬大雪，由于寺主的小气不生火，客居惠林寺的天然禅师冷彻骨髓。他突然发现了一排木佛，便上前取下，架起生火，马上感到暖和了许多。“怎么能烧掉我院中的木佛呢”寺主一脸的愤怒。天然说，我烧取舍利子呀。寺主跳起脚：“这是木佛，哪来的舍利子？”天然不急不恼地说：“既然没有舍利子，那就再取两尊来烧吧。”
我曾经看过一个电视剧，一个西藏的佛教领袖对另一个人说，一滴水就是大海，每一个人都是佛。说的是我们普通人身上也有佛 。
佛不是抽象的，或者说佛是从我们平常的人身上抽象出来的，佛必须由具体的人来实践，让自己以及其他能够接触到领悟了的人看到。佛不见身是真佛。如果我们执着地认为我们能看见的佛像才是是佛，才能代表佛，那肯定不会真正理解佛进入佛的。
我们经常看到一些地方悬挂高大的佛画像，或者放置一佛塑像，在佛前摆上香炉，虔诚地烧香跪拜。一些人在 前挂着佛像，把佛随时揣在身上。还有的人甚至把佛刻在手臂上、脊背中，成为身体的一部分了。事实上呢？他们心中也有佛，最起码他们在看到佛的时候心里会念起佛，祈求佛给他们以保佑。但确实也有不少人，是见佛忘佛，不行善事。特别是那些把本来很干净的身子弄得污七八糟的人，掂起刀子砍起人来，可能比谁跑得都快，下手比谁都要狠。这样的人，连人都要畏之三分，佛能亲近他？佛在他们身上只是一个形式，一种工具，从来没有进入心灵。
如果真是如此，还如学学天然禅师，把有形的佛的烧掉，烧得越彻底越好。只有把有形的佛放下，才能分出真假。而人们也就能够很顺利地做到信佛有佛，背佛离佛。这样，佛也没有意见，人生活在世上，完全按照自己的价值观行事，可能更加本真一些。
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