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扇子小说网 > 热门小说 > 江山射姬  作者:小小输童 书号:36604  时间:2024/9/9  字数:2465 
上一章   ‮历阅长增叫这 章631第‬    下一章 ( → )
 他突然加入,雪中送炭,一举统一江浙地区的白莲教成员。这个想法可谓野心极大,但是随着时间的推移,局势一直相对均衡,他几乎要安耐不住选边站队了,却发生了赵禅语叛逃事件。

  这件事让罗贤百思不得其解,跟白云一样,他怀疑赵禅语叛逃这件事中必有隐情,一直以来都相当敏锐的罗贤意识到,搞清楚这件事的内情,可能意义重大,所以他亲自着手调查,甚至比白云更早一步察觉到了赵禅语叛逃的内情。

  赵禅语可能在跟着一个势力极大的人物,披着白莲教的外衣,做着他一直以来都梦想着做的事情,而且这个大人物的格局根本不是那些目光短浅之辈可以相比的,那些大大小小的民间组织、教会、土匪,无非是想要混一口饭吃。

  或者骗财骗,这位大人物一开始就大修道路,兴建水利,建设医院,明摆着是在建设自己的地盘,干这些事情要花多少银子,他可是清楚的很,所以这个大人物必然志向高远,确实是他心仪的,可供效力的主子。

  所以当白云秘密会见罗贤的时候,罗贤早已经做好了心理准备,一直藏在他心中的远大梦想终于看到了希望,当听到白云口中的圣子具备如此惊天神力的时候。

  他终于无法安耐跳动不已的灵魂,罗贤打定了主意,就算白云不投圣子,他自己也必然带着忠于自己的手下去投奔圣子,干一番大事业!

  ***说在后面:首先要向各位读者道个歉,《江山姬》这本小说涉及的知识面太广太大,我在写作初期犯了很多常识错误,我先一一列举一下,这已经不算是捉虫了。

  等我补全各方面知识之后,跟微信那本书一样,进行一次全面的重置,现在我先把之前有误的地方列举出来。

  以防止误人子弟。错误一:书中提到的稻田亩产量的问题,这个时代禺山地区的水稻单产量被我过分高估了。

  我在书中的描写,表示整体南方的稻田单产在350斤左右,这是我引用的对杭州府相关农耕历史研究的论文资料之后,形成的对明代南方整体粮食产量的一个初步印象。

  但是我忽略了一个问题,这个所谓的350斤的单产只适用于明代杭州府近郊的肥沃田地,要知道。

  在新中国建立之后,我们先后经过了农具升级、单季改双季、高杆改矮杆、工业化肥、现代农药、水利建设等等几十年的努力,才将我国的单产从300斤冒头提升到600斤,后来又经过纯种改杂、超级稻计划(袁老千古!),800斤,上千斤,上两千斤,如今的超级杂稻亩产已经可以用吨这个单位来计算了。

  高估明代浙江地区的单产还有一个原因,田地分薄田和肥田,明代时期缺乏深耕技术(也就是机械化耕地,犁地犁的足够深,才能把深层土壤翻上来),缺乏化肥,深耕和化肥能使肥田的比例变高。

  那个时代肥田比薄田的比值必然是比当代要小甚多的,因此肥田的单产量更不能代表整个浙江的水稻平均单产,还有一大堆低产的薄田在拖平均的后腿(陈肇势力所在的禺山地区更应当以薄田为主)。

  综上所述,明代浙江地区的水稻平均单产绝对不可能有350斤,真实单产数值低的程度很可能突破我们这些现代人的想象能力。错误二:书中提到陈肇在自己的势力范围推行了公共卫生改革。

  经过一段时间的史料以及农业发展史的研究之后,我发现我又想当然了,公共厕所是绝对不受,也不可能有人去的。

  为什么?因为这个时代粪便是极其宝贵的肥料资源,之所以有挑粪工这个行业,并不是主要为了解决卫生环境问题,而是因为粪便宝贵到可以卖钱!

  因此陈肇推行的公共卫生改革在根本上就存在底层逻辑错误,因此这项改革是不现实的,只有有了稳定的肥料供应,公共厕所才具备现实

  错误三:陈肇改革白莲教义的时候,寄希望提倡开放、辅以医疗改革以提高生育率,事实上又犯了根本的错误。

  在威斯康星大学人口学博士易富贤教授的研究中表明,开放程度与生育率存在负相关,也就是说,开放程度越高的国家,生育率反而越低,开放程度越保守的国家,生育率反而有提高,这是一个相当反常识、反直觉的结论,易富贤教授的具体研究各位读者如果有兴趣可以自行搜索易富贤教授的视频。

  因此,陈肇改革白莲教教义,提倡开放极有可能走向了事情的反面,不仅不能提升生育率,反而会导致生育率降低,真正能够提升生育率的手段,还是必须需要医疗水平的提升。还有很多细微的错误。

  不过那些错误不太影响主线剧情,也不至于太过致命,我会在后文中一一提及修正,但是上面的这三个重大错误是结构错误,会直接影响剧情的走向,我的态度向来是犯错就要立正挨打,身为一个面像公众的作者更应如此,误导读者的后果是极其严重的,因此在这里向读者们表示歉意,我的错误多数是因为以现代的视角看明代社会。

  在《江山姬》进行完初期的整体剧情,也就是第一卷完结之后,我会找机会全面修正错误。

  ***以罗贤的性格,他绝不是那种听风就是雨的单纯人物。

  其实在白云讲述圣子传说的时候,罗贤就已经经过了十分缜密的思考。罗贤认为,这位圣子大人如果真的存在,那定然是神仙下凡没错了。

  是天上下来拯救苍生的神使,但关键问题是这位圣子是否是杜撰的。这个时代的明朝人跟生活在现代的人想法是完全不一样的。

  他们本来就生活在一个充满了鬼怪魔神的话语体系之中,从小听家里的长辈聊天也都是听一些鬼怪奇谈,对于现代人来说,听这些传说与怪谈是为了猎奇。

  而对于明朝人来说,这叫增长阅历,这个时代的人们普遍相信世界上有超自然的力量。唯一可能出现问题的地方。

  就是怕圣子根本就不存在,这些故事都是白云编出来的,但是罗贤跟白云也相处了有一段时间,以他对白云的了解,她断然编不出如此绘声绘的故事。  Www.ShAnZXs.COm 
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