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扇子小说网 > 经典名著 > 孝经 作者:不详 | 书号:1200 时间:2013/10/9 字数:1434 |
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【原文】 子曰:昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎,故得万国之 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 【译文】 孔子说∶“从前圣明的君王是以孝道治理天下的,即便是对极卑微的小国的臣属也不遗弃,更何况是公、侯、伯、子、男五等诸侯了。所以会得到各诸侯国臣民的 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 【读解】 这ㄧ章书,是说天子、诸侯、大夫,若能用孝道治理天下国家,那便能得到人民的 ![]() ![]() 孔子再进ㄧ步的分别給曾子讲说:‘古昔的明哲圣王,用孝道治理天下的时候。推其爱敬之心以爱敬他人。即如对于附属小国派来的使臣,都不敢失礼忘敬,何况自己直属的封疆大吏如公侯伯子男呢?那自然更不敢轻视慢待了。因对万国的诸侯不敢失礼,那万国的诸侯也对他欣然服从,远近朝贡。照这样的奉亊其先王,那孝道就算尽到极点了。 古昔的诸侯,效法天子以孝道治理天下的方法,而以爱敬治其国。爱人的人。也受人爱慕。敬人的人,也受人敬重。连可怜无告的鳏夫寡妇,都不敢加以侮慢。何况ㄧ般的士民呢?因此,所以就能得到全国百姓的 ![]() 古昔卿大夫等的治家者,推其爱敬之情,下达于臣妾,虽较疏远的男仆和女佣,都不敢对他们失礼,而况最能爱敬自己的 ![]() ![]() ![]() ![]() 果能依照以上所讲的以孝道治理天下国家,自然能得到天下人人的 ![]() ![]() ![]() ![]() 孔子引诗经大雅篇,抑之章这两句话,是说明ㄧ国的え首。有很大的道德行为,那四方万国的人,都被感化的心悦诚服,没有不顺从他的。由此可以证明以孝道治理天下国家的优点,再没有比他更好的方法了。 WwW.shAnzxS.com |
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