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扇子小说网 > 诗歌散文 > 步蒂斯文集 作者:步蒂斯 | 书号:24298 时间:2018/12/27 字数:1829 |
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中国学界真正意义上的文学批评,我是很怀疑它的存在的。这是我从“文坛黑驹”王彬彬先生那里学来的观点。 作为批评家的王彬彬先生,我是很欣赏的。欣赏他说实话讲真话的勇气,欣赏他对人对事的深刻的 ![]() ![]() 既做了“批评家”自然避免不了争议。在中国上个世纪的文化人中,我想最受争议的也无过于两个:鲁迅与金庸。作为批评家,王先生自然不可避免地要经常谈到这两个人物。在对待这两个人物的态度上,王先生也表现出了截然的不同——对鲁迅的绝对的接受和对金庸的绝对的拒绝。 对于鲁迅,除了王朔之 ![]() ![]() 对鲁迅加以“崇拜”之评而嫌其词“俗气”这是王先生对于鲁迅的态度。那么,对于金庸,又如何呢? 且打住,来几句 ![]() 国人对于金庸,争议虽绝大,但对于他的喜爱,要说是全民 ![]() 事实上,王先生确实有着发表这样的言论的自由和权利——哪怕对方是什么“学术权威”这也是我前面所谓我很欣赏王先生的一个原因。可惜不幸的是,王先生还有着这样的几句话在的: “有位西方人说过,一个人选择抑或拒绝某种哲学,并不因为观念本身的原因,倒是源于气质,我对此深以为然。所谓思想上的差异,常常其实是气质上的排斥;所谓学术上的争辩,往往不过是心灵的 ![]() 在。” 然则,王先生对于某一个人用“崇拜”而嫌其“俗气”以至于“太”的同时,却又在批评着他人对于另外某一个人的“盲目的疯狂的崇拜”是不是也仅仅只是“气质上的排斥”和“心灵上的 ![]() 所幸我们的王先生不愧是号称“文坛黑驹”的名批评家,深知道批评家的诀窍,早经声明了的“所谓纯学术的分歧,纯理性的思考”王先生是“相信并不存在”的。这样一来,王先生自然便有了面绝好的盾牌——再有什么针对他的批评,王先生大可以不屑地来一句:“这不是纯学术的分歧和纯理性的思考,因为这个我相信它并不存在。” 鲁迅先生曾经说过“批评文艺,万不能以眼泪的多少来定是非。”崇拜着鲁迅的“文坛黑驹”自然是知道这句话的。然而引申开来,我们是否可以这样说一句“批评文艺,万不能以崇拜的程度深浅和俗气与否来定是非”的呢?更何况,王先生的大作是命名为《为批评正名》的。然而最终,王先生又正了什么名呢?莫非这“正名”的结论便是真正意义上的批评是“并不存在”的么? wWW.shANzxS.com |
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